NAME-I STATE (AKKUSATİV)
जर्मनमधील नावे (आम्ही थोड्या वेळाने देऊ या अपवाद वगळता) त्यांचे लेख बदलून
-i खालील प्रकारे रुपांतरीत केले जातात:
आम्ही "डर" ऑर्टिकेलिनीला "एन्टीन" ला बदलतो ज्यायोगे -i मध्ये "कला" आहेत.
जोडलेल्या "दास" किंवा "मरणे" च्या नावे आणि लेखांमध्ये कोणतेही बदल केले जात नाहीत
खरं म्हणजे, "eine" हा शब्द बदलत नाही.
खरं म्हणजे, "एइन" हा शब्द "एनीन" (म्हटला जातो)
खरं म्हणजे, "केइन" हा शब्द बदलत नाही.
खरं म्हणजे, "केन" शब्द "केन" मध्ये बदलतो.
आता आपण वर उल्लेख केलेल्या अपवादांचे परीक्षण करूया;
नावे बहुवचन वर्णन करताना, काही नावे -एन किंवा -एन घेऊन अनेकवचनी आहेत
हे नावे ज्याचे शेवटचे अक्षरे होते - स्काफ्ट, -हेट, -केट, -इन, -लेई, -रेई, -उंग.
लेख "डर" असलेल्या या संज्ञांमध्ये, संज्ञाला त्याच्या आरोपात्मक स्वरूपात रूपांतरित केल्यावर, "डर" हा लेख "डेन" बनतो.
आणि शब्द बहुवचन स्वरूपात वापरले जाते.
"der" असलेल्या सर्व संज्ञा नेहमी नामाच्या आरोपात्मक स्वरूपात अनेकवचनी स्वरूपात वापरल्या जातात. हा अपवाद फक्त
-i हे एक वैशिष्ट्यपूर्ण वैशिष्ट्य नाही, ते नावाच्या सर्व राज्यांसाठी वैध आहे.
हे नाव-मी फॉर्मचे नियम आहेत. खालील उदाहरणांचे परीक्षण करा.
साधा फॉर्म
आरोपात्मक केस
डर मान (माणूस)
डेन मान (माणूस)
डर बॉल (बॉल)
बॉल पासून
डर सेसल (आर्मचेअर)
डेन सेसेल (आसन)
जसे आपण पाहू शकता, असे म्हटले आहे की या शब्दात काहीही बदल झालेला नाही.
der विद्यार्थी
विद्यार्थी (विद्यार्थी) कडून
डर मेन्श (मानवी)
मेन्सचेन (लोक) कडून
उपरोक्त दोन उदाहरणांमध्ये, शब्दांचा उल्लेख असाधारण अपवाद आहे.
-i अनेकवचनी शब्दलेखनात वापरली गेली.
दास औगे (डोळा)
दास औगे (डोळा)
दास हौस (घर)
दास हौस (घर)
डाय फ्राउ (स्त्री)
डाय फ्राउ (स्त्री)
डाय वांड (भिंत)
डाय वांड (भिंत)
जसे आपण वर पाहिले आहे, दासांमध्ये बदल होत नाही आणि कलाकृती आणि शब्दांचा मृत्यू होतो.
ईन मान (एक माणूस)
आईनेन मान (एक माणूस)
ein Fisch (एक मासा)
आइनेन फिश (एक मासा)
केन मान (माणूस नाही)
केनेन मान (माणूस नाही)
केन फिश (मासा नाही)
केनेन फिश (मासा नाही)
आपण पाहू शकता की तेथे ein-einen आणि kein-keinen बदल आहे.
केइन फ्राऊ (स्त्री नाही)
केइन फ्राऊ (स्त्री नाही)
केइन वोचे (एक आठवडा नाही)
केइन वोचे (एक आठवडा नाही)
वर पाहिल्याप्रमाणे, ईइन आणि केन वस्तू आणि शब्दांमध्ये काहीही बदल होत नाही
हलाल कक्ष विशाल आहे, तो आनंदासाठी पुरेसा आहे. हरममध्ये प्रवेश करण्याची गरज नाही. (शब्द)
